道家第二篇

养生无他，但虚其心，实其腹足矣。心为一身之主，念其本末，原无一物；自人累于物欲，而虚者始实，却其欲，反其原，则虚者虚，而神在万物之表矣。腹者精之开，究其始生，保合完固，毫无渗漏。自人得形于色，而实者始虚，必固其精，则实者常实，而精在不损之天。 耳目者，所以闻见也。姑形以形，以形务名，故为圣人。不言之言，应也。执其名，务其应，所以成，应之道也。以其形因为之名，此因之术也。名者，别彼此而检虚实者也，名......查看更多

2025-02-04